看金庸的小说，大抵是最为过瘾的。

谁不曾梦想自己是一个除暴安良，拯救苍生于水火中的大侠客，头上是熠熠生辉的主角光环，手中是一把快意恩仇的刀剑，携手红尘知己纵横江湖。

在金庸所著十五本小说中，人物的设置都有一个共性，无论初始主角们资质如何，到后期都能学到真功夫，成为武林中人人尊敬的大丈夫。

例如资质较普通的郭靖，亦能靠作者一双妙手从人群里脱颖而出，拯救苍生于苦难，并最终笑傲江湖。更别提天生就聪慧敏捷的段誉，杨过等人，书中形容他们于武术造诣过目不忘，可谓悟性极高。

这些经典角色里，有一个人的风评最难统一。诸多女性认为《倚天屠龙记》中的张无忌多情多爱，对待敌人太仁慈软弱，不是一个杀伐果决的好英雄。然而，男性读者却不吝啬对他的赞美，有人称赞他的多爱是大仁大义，远远胜过武当七侠的风骨。

那么，张无忌到底是一个怎样的人？我们要把人物放到整部书中来看，从细枝末节里返璞归真。

在《倚天屠龙记》里，小说以张无忌“寻父”“救父”为主线，以六大派围攻光明顶，救难万安寺、屠狮大会等为支线，展示了复杂的人性及多舛的命运，其中所穿插的亲情和爱情的故事，亦感动了无数书友。

这本书的主角，我称他为去掉光环的英雄，虽然小说照旧带有浪漫主义色彩，在书中插入很多神奇际遇，可归根到底，张无忌这个人是普通的。他便如你我一样，深陷在道义和情义里，纠结在人生的十字路口中，选择原谅和救赎。

张无忌的出生和一个人有着莫大的渊源，这便是他的义父谢逊。

谢逊在《倚天》中是一非常重要的人物，他不仅是明教中的四大护教法王之一，也是书中关键故事的线索和联结。另一方面，谢逊是小说里最具悲剧意味的人物，他的故事极具戏剧冲突，所占比例虽不多，但被塑造的最为成功。

他的经历恰如一坛酿造香醇的辣酒，食之看之都令人悚然动容。

谢逊的第一件悲剧在于家逢惨变。他十岁时拜在成昆门下学习武功，苦学十年后离开师门闯荡江湖，期间娶妻生子行侠仗义，结识了不少武林中的风云人物，成为明教的四大护法。因谢逊文韬武略无所不知，深受教主阳顶天欣赏，甚至被秘密立为下一任的接班人。至此，书中虽没有更多笔墨描写谢逊年轻时的事迹，他的人生状态已非常人所及，可以说是风光到极致了。

然而，二十八岁那年谢逊的命运突然逆转，他的师父成昆到他家盘桓数日，竟假借酒后乱性，对他的妻子施行强暴，又杀死谢逊全家十几口人的性命，连未满周岁的婴儿也没放过。

十几口人的性命阿，常人况且无法自持，更何况天性有些倨傲的谢逊？

此后谢逊果然性情大变，五年间苦练武功，找成昆报仇两次都落败，愤恨之下他一念成魔，陆续杀了许多人物，武林间一时人神共愤。谢逊对成昆的恨，逐渐演变成对世界的恨，这便是他的第二场悲剧。从一个文武全才，胸有丘壑的侠客沦落为人人唾弃的杀人狂魔，谢逊的复仇之路已然走向魔道。

就在这时，出现了一个很重要的人物，这个人是少林寺的空见大师。空见的出现有着三重意味：一是为了挽救谢逊的悲剧命运，让他回归正途，二是为后续张无忌的出现和成长埋下伏笔，第三则引出书中的第一个要旨：一念之间可成佛可成魔。

空见面对谢逊的七伤拳一忍再忍，虽然金刚伏魔圈能一一化解，最后却仍被谢逊的诡计所骗身亡。即使如此，空见在临终之际仍不忘告诫谢逊“但愿今后杀人之际，有时能想起老衲……”

空见的这句话，其中的智慧实非常人所及，他的舍身赴死是为了求仁得仁，然他深知谢逊身负血海深仇难以化解，于是请求谢逊至少能在杀戮时想想“空见曾割肉饲鹰”的一段往来，便可减少世间诸多冤孽。这句话中没有对谢逊偷袭的怨言，更没有悔恨的情绪，只有洞悉世间一切的悲悯。

空见一死，背负满身血债的谢逊终于清醒，冤有头债有主，不过一个非常浅显的道理，却因为自身一时的盲目背负诸多血债。此后谢逊寻找屠龙宝刀，偶然之际留下张翠山与殷素素的性命，便是因为与空见大师的这一段往来，让他有了忏悔之心。

而张无忌在冰火岛上的出生，也恰恰是谢逊的重生。他的一生几乎都是在复仇中度过，倘若没有冰火岛上的变故，恐怕后半生只能做一个人人得而诛之的魔头，终身再也无法得到平静幸福。幸亏命运眷顾，让张翠山一家人从天而降，解救谢逊于苦难水火中。

谢逊虽然失去满门双亲，却在张无忌身上重新找到了爱和温暖，此后更是从魔到佛，放过仇人成昆的性命，最终消解仇恨，成全自己。就像佛法所说“苦海无边，回头是岸”，谢逊最后的结局在少林下遁入空门，成为淡泊世情的隐世之人谢施主。这个结局不能说不好，只是太过于一个空字，无情无爱无离无恨，在我看来，这是谢逊这个人物最后的悲剧。

为突出小说和人物的发展，金庸在《倚天屠龙记》前一二卷里，埋伏了很多事件用来隐喻，其一是通过谢逊，张翠山以及殷素素的身世经历引出张无忌这个角色。其二是通过书中的次要人物，例如正派中的何太冲，朱长龄，反派中的常遇春，徐达等人突出江湖的人心险恶。这些前因都是为了衬托张无忌的宅心仁厚。

无忌第一次进入江湖时9岁，刚经历过父母自缢身亡，又身重玄冥神掌命不久矣，小小年纪已经体会到旁人一二十年都未能体验的苦楚，更何况令小无忌迷惘的是，母亲殷素素临死之前让他找各大派一一复仇，这人生坎坷之处恰如谢逊。

然而，这也恰恰是无忌的矛盾之处，一方面背负双亲之死，他希望能够报仇雪恨，另一方面他的天性又如父亲张翠山一样醇厚，盼人人都能放下屠刀化解江湖恩怨。这也是整部小说的矛盾之处，父母之死该不该了结，若了结那冤冤相报何时了。

当自己的利益与全世界的利益冲突，我们该选择坚守阵地，还是放下屠刀立地成佛？

《倚天屠龙记》明着是写江湖中的恩恩怨怨，细细一想武林无论正派或魔教，所有事情都能在张无忌身上找到联结，母亲殷素素是魔教妖女，父亲是正派武当七侠，义父谢逊身负若干人命，再加上屠龙刀和倚天剑引起的风波。这些事情都让张无忌避无可避，一生都在命运使然下做抉择。

9岁之前，金银岛有父母，谢逊相陪，虽免不了年少孤单，可少了人世的复杂险恶。9岁之后父母一去江湖险恶，小小少年依旧带着一分对世情的天真，湍湍不安的上路了。蝴蝶谷求医，遇常遇春，幸蒙得救；受骗朱长龄父女，掉山崖救白猿，学九阳神功；六大派围攻光明顶，舍身救明教于水生火热之中，学乾坤大挪移；六大派被元兵所擒，再一次以德报怨救就难万安寺……张无忌走过最长的路，大抵就是人心之路。

张无忌一路走来，他发现所遇之人实在不分正派魔教之分，正派之人也会人面兽心，容颜丑陋邪妄者原来内心良善。正如书中太师傅张三丰曾言：“这正邪两字，原本难分；正派弟子若是心术不正，便是邪徒；邪派中人只要一心向善，便是正人君子。”

小说数次写张无忌在险境中遇到的选择，写他一念之间的仁慈和良善。实际上，他自己也受益于自身的慈悲，原来父母之仇在这条道路上已被他自行化解。

在书中他曾与赵敏郡主谈心道“逼死我父母的，是少林，华山，崆峒派那些人，可我后来长大了，却越来越不懂，到底是谁害死了我爹妈，就算那些人真是凶手，我将他们一一杀了，又有什么用？我爹爹妈妈总是活不过来了，我一直想大家亲亲爱爱的做朋友，我不想报仇，也盼别人能和和气气……”

事实上，这句话就是张无忌一生的写照，也是本书的第二个主旨：以德报怨。

他的行径恰如前面所说的空见大师，大师甘愿受谢逊的十三掌拼死化解成昆种种恩怨，而张无忌所做之事，不就是将空见的行为放大至整个武林，因此空见大师想化解的仇怨，最后被张无忌所化解，似乎比空见的功德还要圆满。

另一方面，张无忌的仁与谢逊也是有极大干系的，冰火岛上近十载，谢逊不仅教他武功口诀，也将自己纵横武林中所做的诸多恶事讲给他听，就是为了让张无忌有分辨是非的侠义之心。

张无忌之所以能从一个小小少年到德高望重的明教教主，与谢逊和空见的联结不可谓之深。实际上，谢逊和空见都是张无忌的镜像人物，他是谢逊和空见两人的结合体：他背负与谢逊同样悲惨的命运，却选择了不一样的道路，并以空见大师的方法化解，最终实现了自己的理想主义。

在《倚天》小说中，最令人心驰荡漾的章节便是四女同舟。张无忌与四女的牵绊被不少人理解为用情不专一。可细细分析，这便是张无忌作为普通人的缺点.：优柔寡断。金庸曾在后续里写“张无忌的一生却总是受到别人的影响，被环境所支配，无法解脱束缚。”

的确，这个人物有很多瑕疵，绝对算不上一个完美的人。他缺乏洞察和决断力，不如赵敏机敏，不如周芷若工于心计，他甚至经常受骗，在感情上仿佛也难以取舍，犹豫不决。

张无忌面对世情实际上是比较木讷的，这与他幼年时在孤岛中的经历有很大的关系，缺乏童年玩伴的孤单，回到中原父母双亲死后的形影单只，这让张无忌从小就渴求温暖，这也是为什么他会说“希望人人都是可爱之人，世间没有冤孽仇恨”这种话，如果说谢逊的一生是在复仇，那么张无忌的一生则是在“求爱”。

他像每一个普通人一样，自始至终追求的不是大富大贵，而是对于爱和温暖的渴求。这也正是他在感情上难以决断的原因，旁人对他好，他会施加倍的好还给对方。正因为如此，他在对待四个女人时显得迷茫而多情，这是他的缺点，也是他的仁厚。

小说中对张无忌的感情，历来颇有争议，有为周芷若愤愤不平者，在我看来其实大可不必。因周芷若天生就和张无忌不是一类人，周芷有雄心抱负，是一位潜在的政治家，她的内心希望张无忌成为武林至尊笑傲群雄。

然而，张无忌将名利看的很淡，对权势丝毫不放在心上，甚至对天下第一的武功也没有什么兴趣，这也是他的可贵之处，他不稀罕什么武林至尊，他的仁慈侠骨全是真情，他的大爱不是圣母心，而是真正的柔情。所以，当张无忌卸下明教教主身份时，就已经是无权无势的普通人，难以延续周芷若心中武林霸主的梦想，自然无需再谈情爱。

表面上看，张无忌与其他三女的牵绊看似是情，实际上仍然是为一个义字。通过与其他三女之间的感情线， 进一步丰满了人物，将侠之大者的风采放到小情小义上，细枝末节也充满骨血。

金庸在小说里曾多次写张无忌对感情的困惑，直到找不到赵敏后惊慌失措，才知晓自己内心的最爱。正如小说中他对周芷若最后说的那番话“原来自己刻骨铭心的爱，就是赵敏，没有她自己可能会去死。”原来，他自始至终都爱的是赵敏，对周芷若是还年少喂粥之情，对殷离是还受困相救之情，对小昭是长辈照顾姊妹之情，唯独对敏敏郡主，是真正的刻骨铭心。

万幸蓦然回首，那人却在灯火阑珊处，这是张无忌的后知后觉，也是赵敏郡主的福报。

舟中四女，我最欣赏的便是赵敏，当统领各路英雄好汉时她是郡主，褪去光环时她又是一个温情倩语的小女子，她永远知道自己想要的是什么，所以她能不畏世俗眼光勇闯张无忌大婚说“我偏要勉强”，所以她敢于冲破各种礼教藩篱说“是死是活，我都随定张公子了”。赵敏以郡主之尊爱上张无忌后，无论受了多少打击压迫，硬是义无反顾一爱到底。

我一直在想，什么是真正的爱情，爱情里最重要的一个字叫“舍”，赵敏对张无忌付出的一腔真心， 让她舍掉了家室身份和地位，而张无忌对赵敏的爱，让他舍掉了礼仪教道及世俗非议。

张无忌与赵敏，两人是互相成全终成正果，自此如杨过小龙一般，神仙眷侣不问江湖诸事。

金庸曾用“侠之大者”形容郭靖，却不知张无忌这个人物，也在不知不觉中，被他塑造成一个真正的大侠，全书写刀光剑影，写小情大义，文字里的骨肉连着张无忌的“仁”和“义”，仁是仁慈，义是情义和侠义，他的一生都在寻父，救父的路上，对所有人都知恩图报以德报怨。

金庸说他的武侠世界“重侠不重武”，他从人性的角度，深入剖析了张无忌面对人生厄运的抉择，张无忌没有像谢逊那样在仇恨面前盲目，自甘堕落，而是选择用空见大师的方法化解，成为一代侠者。

再次回到最初的题目“去掉光环的英雄主义”，张无忌毫无疑问是一个英雄，他宁死不屈，心怀大爱，有自己的准则，什么事情该做不该做都很清楚。即使他的有些选择，在外表看上去是懦弱，其实正体现了《倚天屠龙记》的主旨：一念之间可成佛，可成魔，选择仁慈就选择救赎。

说到底，张无忌所面临的人生困境，便如同太师傅张三丰交给他的“太极拳”，正义和邪恶之间并没有明显的界限，全靠自己的一念之间去圆自己的心魔。

所幸张无忌求仁得仁，不仅救了六大派，救了明教，最终还救赎了自己。

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